HOT ! インド大砂漠の遊牧民のオールドファブリック/コレクションピース

手刺繍とカウリーシェル（宝貝/子安貝)の装飾が施された、独特な風合いを持つ古い布袋。プラクルアン ナークプロク 蛇神 龍神 ナーガ 豊穣 開運 守護 御守り。インド西部，北西部，パキスタン南部，アフガニスタン周辺の砂漠地帯に遊牧、半遊牧の生活をする人々の手仕事。狛犬　南部鉄器　盛岡天満宮。苛酷な生活環境が培った知恵は、貴重な布に刺繍を施し装飾性に加えて耐久性をも高めた。抹茶茶碗 乾山山崎窯 浅野 紫仙作 乾山写し 水仙絵 楽焼 茶器 茶道具。刺繍の手法は、種族の名前を冠したバンジヤラ刺繍，ラバリ刺繍などいわゆるトライバル刺繍。京焼・清水焼　ピーター・ハーモン（巖）作　黒豆　灰釉　梅花茶碗　無傷　共箱　保証。太い撚り糸を並べてその上から別糸で押さえるコーチング技法も見られる。【限定1】ガルーダ パヤクルット 強力な　プラクルアン。ミラーワーク刺繍は見られないが、幾何学模様を分厚く刺す仕事も混在する。白漆桃の花蒔絵中棗　茶道具懐石茶箱坐忘斎鵬雲斎斎即中斎淡々斎香合棗茶入茶杓而妙斎。袋の形態は、三徳袋と同じく四角の３隅を閉じ合わせ残りの一角はフラップの役割を果たしている。超超　可愛い　市松人形　縮緬座布団　 大正時代。それは、貴重な布を無駄なく使い切る彼らの智慧が反映されており、合理性，多機能性，そして呪術性からも在るべき形態である。朝鮮　伊羅保水指　宇田佐平作　共箱作品。バラバラな四隅を中心に集める意味合いが家族の団結、結族の強化につながることから、婚礼時に持参財産を詰め込むダウニー袋として使用される。骨董　壺　火鉢。★遊牧民族の色ミラーのある無しに関わらず、インド大砂漠地帯で暮らす民族の袋物の色調がほぼどれも同色調なのには何らかの「意味」があるのか？ＡIに聞いてみた。茶道具 風炉先 三笑 不染斎好 葆光斎 風炉先屏風 共箱 S1030FB。日本人の好む「侘び寂び」の色調が有るとすれば、砂漠の民の美意識に根ざした「好み」がある，との回答。Reuge ミュウジックボックス　CH 3/72 37214。彼らの生活空間が，土，砂，家畜、刻々の変化する太陽傾きが反映する砂漠の色調、そして実質的には染色し易い天然染料で可能な色調が彼らの色になったとの考察。伊勢崎卓　備前面取徳利　共箱、共布、栞。★出品した袋の色調本来は，数倍も「派手」な仕上がりであったと思われます。お茶碗　美術　陶芸　茶の湯　茶道　日本。乾いた大地に婚礼色(赤や黄色、等)を「点火」散らすような感覚を付与した生命色に富んだ配色を想像していただけることと思います。輪葉葉招き猫 三兄弟。エッジに飾られた貝の白は，本体の色調とのコントラストがより鮮やかだったとも思われます。人間国宝 井上萬二 白磁 笹 風鎮 共箱掛軸。合成染料の流通で，伝統を破った配色の刺繍作品は，観光用の新作として制作され始めたが、本品は、汚れ，経年褪色，補修箇所の布地の組み合わせ等が味わい深くも合わさった「時間で熟成された色調」の逸品です。古銅印 端玉集門。ご覧いただきありがとうございます。備前焼　壺。